home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Aminet 30 / Aminet 30 (1999)(Schatztruhe)[!][Apr 1999].iso / Aminet / demo / mag / wpz-ymadlo02.lha / Ymadîo02 / Teksty / 120 < prev    next >
Text File  |  1999-01-12  |  2KB  |  64 lines
  1. 4                            ð03º35Antychrzeôcijaninð04º01
  2.  
  3.  
  4.    W  wydanej  ostatnio  w  1996  roku  ksiâûce º10"Antychrzeôcijanin"º01 autorstwa
  5. º58Friedricha  Nietzchegoº01,  ktoô  anonimowy  pozwoliî  sobie dodaê uzupeînienie,
  6. stanowiâce  pewnego  rodzaju  podsumowanie  jej  treôci.  Sam polowaîem na të
  7. ksiâûkë  dosyê  dîugo,  wiëc wiem, ûe nie îatwo jest jâ dostaê. Z tego powodu
  8. postanowiîem  wklepaê  wspomniany  fragment, a byê moûe ktoô zainteresuje sië
  9. dzieîem niemieckiego filozofa.
  10.  
  11.                                 º58Sator/Victimsº01
  12.  
  13.  USTAWA PRZECIWKO CHRZEÔCIJAÏSTWU
  14.  Wydana w dniu zbawienia, pierwszego dnia roku 1
  15.  (30 wrzeônia 1988 wedîug bîëdnej chronologii)
  16.  
  17.  Ômiertelna wojna z wystëpkiem:
  18.  chrzeôcijaïstwo jest wystëpkiem
  19.  
  20.  Ustëp pierwszy.
  21.  
  22. - Wystëpkiem  jest  wszelka sprzecznoôê z naturâ.  Najwystëpniejszym rodzajem
  23. czîowieka  jest  kapîan: naucza on sprzecznoôci z naturâ. Kapîana zwalcza sië
  24. nie argumentami, lecz wiëzieniem.
  25.  
  26.  Ustëp drugi.
  27.  
  28. - Wszelki  udziaî  w  naboûeïstwach  jest  zamachem na obyczajnoôê publicznâ.
  29. Wobec  protestantów  naleûy byê bardziej surowszym niû wobec katolików, wobec
  30. wszelkich   liberalnych   protestantów   surowszym   niû  wobec  protestantów
  31. ortodoksyjnych.  Przestëpczy charakter bycia chrzeôcijaninem wzrasta, w miarë
  32. jak  chrzeôcijanin  posiîkuje sië naukâ. Zatem zbrodniarzem nad zbrodniarzami
  33. jest filozof.
  34.  
  35.  Ustëp trzeci.
  36.  
  37. - Przeklëte  miejsce,  w którym chrzeôcijaïstwo  wysiadywaîo swe bazyliszkowe
  38. jaja,  ma zostaê zrównane z ziemiâ i byê postrachem dla caîej potomnoôci jako
  39. miejsce nikczemnie. Naleûy na nim hodowaê jadowite wëûe.
  40.  
  41.  Ustëp czwarty.
  42.  
  43. - Kazania  o  czystoôci pîciowej  sâ publicznym podûeganiem do sprzecznoôci z
  44. naturâ.  Wszelkie  pogardzanie ûyciem pîciowym, wszelkie brukanie go pojëciem
  45. nieczystoôci jest prawdziwym grzechem przeciwko Duchowi Ôwiëtemu ûycia.
  46.  
  47.  Ustëp piâty.
  48.  
  49. - Spoûywanie  posiîku z kapîanem przy jednym stole  wyklucza, ekskomunikuje z
  50. prawego  spoîeczeïstwa.  Kapîan jest naszym czandalâ - naleûy go poniewieraê,
  51. moûyê gîodem, przegnaê na wszelkâ pustynië.
  52.  
  53.  Ustëp szósty.
  54.  
  55. - Historië  "ôwiëtâ"  naleûy  nazwaê  mianem,  na które ona zasîuguje, mianem
  56. historii  przeklëtej;  sîów "Bóg", "Zbawiciel", "Odkupiciel", "Ôwiëty" naleûy
  57. uûywaê jako obelg, znamion przestëpcy.
  58.  
  59.  Ustëp siódmy.
  60.  
  61. - Reszta wynika z powyûszego.
  62.  
  63.                             º58Antychrzeôcijaninº01
  64.